一经四咒 共修

为度化无量无边众生,愿我们发起无伪的菩提心,从每天诵读《金刚经》开始!阿弥陀佛!

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一经四咒简介:

一经为《金刚般若波罗蜜经》

四咒分别为:

释迦牟尼佛心咒;
地藏王菩萨心咒;
金刚经总持咒;
地藏经总持咒。

白骨观修笔记续集第廿九
原创 2017-04-22 一经四咒 每日背诵金刚经
一经四咒共修
Diamond-Sutra
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"一经"为《金刚般若波罗蜜经》
"四咒"分别为"本师释迦牟尼佛心咒","地藏王菩萨心咒","金刚经总持咒","地藏经总持咒"。
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白骨观修笔记续集第廿九:腾飞虚空,佛光普照,西方三圣,一心二用,禅秘要法;问答:菩提明珠;感悟四段:忆念师恩,分离及成长,黑暗与光明,闲情是福

1,2017年4月14日:

近期禅修出来总是全身软弱无力,连走路都没力!身体太弱,被这阴森森的气场压倒了。天天见众生,见到我的人都说我脸色不好,苍白还带点黑气,还腰疼都弯不下去⋯⋯。

师父说:"一方面是过度辛苦劳累所致,一方面是布施的功德,你多保养身体,同时观空若能做好,或升上虚空就不这样,以后就多升空吧!很多佛菩萨不沾这些东西的,只有大愿大行才能做到,所以地藏王菩萨尊为古佛功德第一。很多佛菩萨也不愿来堪忍世界度众,因为难调难化,而释迦佛等发愿受苦,所以释迦佛等功德无边!

然而每尊佛菩萨皆功德无量,但是从因地修行上讲,这些来堪忍世界度众的佛菩萨,正因为往昔法执分别心重,无有一切都在修行中的清净心而有意无意造谤法之因,才入五浊恶世广受各种磨难成佛。

佛世界很多,你应该去拜访了。那就少近身沾这些众生,阴气太重,佛光普照即可。先调好自己身体阳气,去阳光明媚圣地旅游!"。

听到师父说不用沾那种东西了,欢喜无限,一进入境界,金色佛菩萨即圆满般若之法相盘坐在莲座上,身上发着亿亿白色大光芒照耀着四周层层叠叠无量无边的众生!

然后莲座冉冉升起,上升虚空的过程中,真实不虚的感觉到一种腾飞的觉受,两肋有酸酸的感觉,不知如何表达这种状态,胁下如有火箭腾空喷射的气流似的。

瞬间佛菩萨置身在一潭清澈得近乎见底的蓝天上。那蔚蓝湛蓝之中,悠闲的游着片片云朵,佛菩萨不禁身心安逸,仿佛自己豁然间也被染成了蓝色。

首先跃入眼帘的迎面至沓而来的弥勒菩萨,他身后浩浩荡荡跟随着两队列的诸佛菩萨,都是掌心合十的样子。

触目皆是四周八方不断涌现出的诸佛菩萨,他们来到金色佛菩萨身边,在四周井然有序地盘坐下来。而在金色佛菩萨对面盘坐着的居然是【南无大日如来毗卢遮那佛】!

忽然从【南无大日如来毗卢遮那佛】右手边,踏云而来的是【西方三圣】:阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨,一刹间他们飘飘然行至【南无大日如来毗卢遮那佛】的面前,他们和【南无大日如来毗卢遮那佛】合掌顶礼后,转身一字排面向着金色佛菩萨!

突然【西方三圣】异口同声称念"阿弥陀佛"名号,随即四面八方的诸佛菩萨也随着西方三圣念诵"阿弥陀佛",佛号声震耳欲聋,穿云裂石……。

金色佛菩萨心里随着诸佛菩萨一起念诵"阿弥陀佛"佛号,而从口里不断倾泄而出的却是【金刚经】文。【金刚经】文如闪闪发亮的星星从诸佛菩萨中间穿透过去,瞬间如铜墙铁壁一样将诸佛菩萨围绕起来。

光芒四射的【金刚经】文将十方三世一切诸佛菩萨照耀得越发白净无瑕。

盘坐在诸佛菩萨中间的金色佛菩萨念诵【金刚经总持咒】时,金色佛菩萨瞬然不见,只见一团蓝色火焰在莲座上燃烧得越来越猛烈;

当金色佛菩萨念诵【地藏王菩萨心咒】:嗡 哈哈哈 微 斯 摩 耶 司 哇 哈 时,在蓝色大火焰中忽显一颗通透明亮的珍珠在一闪一闪的,随着金色佛菩萨念诵数量的不断增加,珍珠如亿亿个太阳一样,倾刻间蓝色大火焰被珍珠的白色大光芒罩住,瞬间也变成白色大火焰在猛烈地燃烧着,四周的诸佛菩萨被火焰照耀得全身如玻璃一样纯洁透亮;

当金色佛菩萨念诵【地藏经总持咒】:嗡 琴西惹扎轰 嗡 啪拉玛尼 达扎 吽啪莎哈 时,十方三世一切诸佛居然停止念诵"阿弥陀佛"佛号,他们不约而同随着金色佛菩萨一起念诵【地藏经总持咒】,伴着他们响遏行云的啪啪啪声,诸佛菩萨头顶梵穴处的菩提明珠,及火焰中的白色大珍珠快如闪电一起冲上虚空,然后降落到法界,将法界的每一个角落照如白昼;

当金色佛菩萨念诵【本师释迦牟尼佛心咒】:嗡 牟 尼 牟 尼 摩 诃 牟 尼 耶 娑 诃 时,随着【本师释迦牟尼佛】及【光明禅师】在火焰上空显现,莲座上的火焰瞬间熄灭,金色佛菩萨明明了了赫然盘坐着出现。

当念诵【心经】的时候,观音菩萨向前踏出一步,向着金色佛菩萨用竹子散水,一阵凉爽瞬间浸透金色佛菩萨全身。

就这样金色佛菩萨心无杂念,身心俱静地念诵了【佛说净业障经】、【大乘方广总持经】⋯⋯。

当金色佛菩萨想继续背诵【念佛法会】时,因还不能烂熟于心,以至受到干扰,竟然从境界中出来了……。

第一次一心两用,诸佛菩萨的声音都干扰不了我念诵【金刚经】文,最后诸佛菩萨还被金色佛菩萨转境,停止佛号念【四咒】之一【地藏经总持咒】。因诵【念佛法会】忽然停顿而从境界中出来定定地盘坐着,什么念想也没有。

兕在没升天空的时候在身边的,它留下面对无量无边众生。【四咒】我的确是念心咒先的,当时腰疼,想用拙火治腰。感觉腰舒服了,再念其他咒的。现在诵咒总是随心,而没有按顺序。遵循师父指导,心烦也会先诵心咒再诵经⋯⋯。

师言:

(1)稀有圣者,蓝色火焰乃空大蓝光之精华,【金刚经总持咒】功德无量。诸佛菩萨同诵【地藏经总持咒】非汝转境,而是赞叹感恩代理佛地藏王菩萨功德无边。

(2)稀有圣者,西方极乐世界阿弥陀佛几乎总揽十法界一切教法。如果行者不能今生观一切都在修行中、一切都是清净的显现,纵使专修净土法门也是不明其理,而无有往生极乐世界之主因。

有说:〖极乐世界并不在某一个据点,而在清净心之中。当内心清净的一瞬间,当下就是西方极乐世界。〗。稀有圣者,勿陷末法教证、理证之误导而缺实修实证。西方确是有极乐世界;当下无有法执、我执的清净心,虽说是内心的极乐净土显示,但是众生因为不能【善护念】、【善咐嘱】连成一片,故常轮回辗转于烦恼与菩提之间,而不得入极乐世界,所以要发愿先往生极乐世界成佛。恰似加入【每日背诵金刚经】群,有难得的共修共进的修行氛围,不致退失道心。(编者按:在此微信公众号“每日背诵金刚经”内,回复共修二字,加入【每日背诵金刚经】共修群。)

(3)稀有圣者,《禅秘要法》不仅仅是释迦如来一佛,而是诸佛亲口所传三乘圣种甘露正法!【若有欲学三世佛法。断生死种。度烦恼河。竭生死海。灭爱种子。断诸使流。厌五欲乐。乐涅槃者。当学是观。此观功德。如须弥山。流出众光。照四天下。行此观者。具沙门果。亦复如是。】。

可惜正法沉没,明理者多而实证者少,故后世学道者如牛毛,而证道者如麟角。

虽然说法法相通,比如条条大路通罗马,但是诸佛菩萨手持秘密法杖(一如法身佛送金色佛菩萨开启正法的金匙)只有一个呀,修持一定程度都会见白骨、菩提明点,【当密藏秘,勿令他知】,无有例外。

【佛告阿难。若有四众。修系念法。乃至观见脚指端。手指端。一节少分白骨相。极令明了。若见一指。若见一爪。一切诸白骨。当知此人。以心利故。命终之后。必定得生兜率陀天。灭三恶道一切苦患。虽未解脱。不堕恶道。当知此人。功德不灭。已得免离三涂苦难。何况具足诸白骨人。见此骨人者。虽未解脱无漏功德。当知此人。已免一切三涂八难苦厄之患。当知此人。世世所生不离见佛。于未来世。值遇弥勒。龙华初会。必先闻法。得证解脱。】。

故不论证几果、达几地,也无有显密、地域、人种之别,倘若不知般若及代理佛功德(或一经四咒)、禅秘要法(或白骨圣法),不得圣种,无有是处。

2,问答:菩提明珠

问:师父,弟子这几日来静坐背【金刚经】时,先是目光直视鼻尖、胃部,然后不自觉的闭上眼睛,眼前先是旋转,在旋涡处出现一珍珠大的白色圆点,然后圆点会越来越亮,光亮刺的眼睛睁不开。今晨观想将其上升,在额头斜上方,照耀全身。按师父在笔记中的方法,诵至“地藏经总持咒”时,啪一声后将其从头部梵穴收回至关元穴位置。师父,弟子有几点不明:一、因弟子佛学基础差,现在除一经四咒、心经会背外,其余都不会,圆觉经刚开始背第三部分,所以对此情境出现不知是不是幻觉,心里没底。二、如果是真实的,弟子按上述方法对不对。三、结束后眼晴疼胀,十分钟左右后症状消失,正常吗?

答:起心动念问是不是幻觉,本身就不对。【觉受】说了那么多!明点闪烁是在第三眼处,表明关元生发宫精气神渐足;筑基充足之后、业障清净之时,才有明珠上冲三关!冲关之后才自然显现生发宫明珠。可遇不可求的菩提明珠,若有坦坦然,若无不着求。但问耕耘,莫问收获,要反问自己是否精进、忏悔、信愿行。

3,感悟四段:

(1)忆念师恩:

每当我特别想见师父时,就会即刻禅修,就会将自心与师父的智慧融汇为一体,当自己安住在这种无别的境界中时马上见到师父了!当我生病或者出现了违缘,我会想这是师父以大悲恩赐我尽除恶业的方便,所以满心欢喜,绝没有生起断除之心!对我而言,“坏事”不一定不好,遇有不顺也不会祈祷师父遣除!我在禅修时会出现疲厌、沉掉等现象时就会观想自己的心与师父的智慧成为无二无别,护持实相见解的自相。

(2)分离与成长:

有些人,在别人看来很幸福的模样,但他们却说自己不快乐,源于不自信。喝那么多心灵鸡汤,是无法解决根本问题的。让自己自信起来,第一步要学会真实的表达自己。真实的表达自己,放弃所谓的"察颜观色",就要学会与依赖人"分离",拥有独立的生活。

(3)黑暗与光明:

真实地感受和面对你的情绪,勇敢实现自己的经济和人格的独立,保卫自己和尊重他人的个人边界。当你处于黑暗中,首先要习惯黑暗,真实的面对黑暗,体验黑暗中的自己的感受,才有机会找到一丝光明。

(4)闲情是福:

余生,若可,寻一处山水相依,筑一间茅舍安然。柴扉虚掩,看蔷薇织墙;苔藓上阶,听丝竹流韵,朝夕荷锄,晨露着衫。午间小憩,醉吟花间,香茗咏怀。暮则卧椅,秋千摇摇。

2017年04月18日于加州禅师闭关处,侍者菩提恭录

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