一经四咒 共修

为度化无量无边众生,愿我们发起无伪的菩提心,从每天诵读《金刚经》开始!阿弥陀佛!

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一经四咒简介:

一经为《金刚般若波罗蜜经》

四咒分别为:

释迦牟尼佛心咒;
地藏王菩萨心咒;
金刚经总持咒;
地藏经总持咒。

白骨观修笔记续集第廿一
原创 2017-04-01 一经四咒 每日背诵金刚经
一经四咒共修
Diamond-Sutra
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"一经"为《金刚般若波罗蜜经》
"四咒"分别为"本师释迦牟尼佛心咒","地藏王菩萨心咒","金刚经总持咒","地藏经总持咒"。
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白骨观修笔记续集第廿一:机在目细解;续集显世、警醒之一二;师恩浩荡、诸佛加持

1,机在目细解:

圣法笔记圣境描述得如何殊胜,有人总觉得与自身无关,而希望有明师实在的指导。其实【白骨圣法】就是演绎【一经四咒】的秘义,展示出【禅师开示集】、【问答录】的婆心教言之殊胜。各位要反复珍惜体味才好!

【金刚经】藏有无量义,不是世间种种教证、理证充斥的注释,心外求法,毫无实义。所以禅师不要各位多看种种注解,知见若生,障碍难消,我身易去,法执难除!是故首先反复强调背经、背经、背经⋯⋯。

【金刚经】乃实证实修之宝典啊,各位!用【机在目】、【金刚诵】来专心恒久诵持【一经四咒】所得的福德、功德无量无边⋯⋯。

【开示集和问答录】中藏有大量的【机在目】不同层次的指导,今依缘起略略细解,有缘人细细品味之。

(1)观照:肉眼之光也。

观者、观注之,全神贯注、聚精会神。此是【机在目】初级阶段,多用于世法、初学初诵者。

(2)寂照:天眼之光也。

寂者、寂寂然。

或用【机在目】照胃部、心轮,用意启动人神、出吽声。神若专若静已,则法尚应舍,勿执于天目之光,若即若离,用意训练心静也。

或用【机在目】照丹田生发宫,用意启动真气之旋转、拙火之升腾。火已起则暖相显,气已旋则息愈微。此时法尚应舍,勿执于天目之光,执之则粘滞,离之则昏沉。若即若离,寂照照寂,如天地之旋转,勿劳于心,用意于深入法味也。

(3)慧照:慧眼之光矣。

慧者,得智能、入般若。

此光虽从天目而发,然而形似金字塔光,全身笼罩于其中。光小者笼一人一物,光大者罩天地之间。

或有行者,静中背诵【金刚经】,忽然圣字、符号明明朗朗或似存似亡,悬于对面虚空如荧屏,金光闪闪,或左或右绕身、绕宇宙旋转如铜墙铁壁。

或有行者,自身功徳感召,有一束亮光从天而降,形似金字塔光芒笼罩自身乃至世界。此时此际,万念俱消、烦恼冰融。到此深信金刚般若加持不虚也。臣服于造化之神圣、师恩之如海矣!

(4)朗照:法眼之光也。

朗者,朗朗然天地之间,法法无不出自于心。其证量者,【白骨圣法】全集有依次显示。菩提光明超脱肉身,身如虚空,心量大于天地,喜笑怒骂一切显现皆法味矣。

(5)普照:佛眼之光。

佛光普照,四圣十法界无一不光明遍照。三千大千世界无有众生之心念无不悉知。【金刚经】有佛言矣。

以上五光五眼无不功在【机在目】。

〖若菩萨心住于法而行布施。如人入暗。即无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。〗。以实证来解,此中[法]者乃实修【机在目】之法,[布施]二字乃实证【机在目】照之义。施无所施,照无所照,学者实修若有若无、似存似亡、不执不离,方能渐入般若三味矣。

〖若复有人。知一切法无我。得成于忍。〗,告诫法执勿着、境界勿喜勿忧,坚忍不拔精进努力矣。

故说〖菩萨所作福德。不应贪着。是故说不受福德〗,不被境界所牵绊也!

【禅师略述,菩提恭录】

2,续集显世因缘,警醒之一二:

(1)因缘:

自从【白骨圣法】显世以来,师徒二人一直病苦不断、种种不顺,众多有缘于观音菩萨圣诞日共同发心于网络上点赞【白骨圣法】,祈请【圣法续集】早日显世,以遣除师徒种种违缘。一万五千余人读诵、一千三百多人祈请,故于观音圣诞日有【圣法续集】依次显世之福份。愿诸有缘珍惜之。

师言:

这个点赞方法虽不实在,但是善巧。很多人会好奇去看一下,然后惊奇、皱眉、赞叹,有似如传奇异闻!内容确是震撼人心!种下善根福德因缘!全球都知道就好了。古往今来没有这样的神奇而真实的巨著!百年之后,奉为神异经。

(2)警醒之一二:

A,警醒一:

【续集第一篇】有人疑惑,为何言千佛集会之时少见僧相?

师言:贤劫千佛虽早有授记,然而还需于六道轮回显示各形各色、各行各异,以稳固锤炼各自菩提大悲之心矣,非仅仅一个外在僧相!僧者,过来人也,心超三界,非外在衣装。未来千佛应世之时多显出家僧相,非此时轮回锻炼之幻相。汝等我法二执之重,难入般若三昧矣!

B,警醒之二:

警醒:

诸佛涅槃,以戒为师;(传法)师不在时,忏拜祈泣!
万般觉受,知幻即离;离幻即觉,光明菩提。
白骨圣法,次第须知!地藏二咒,人天根基。
自心不正,徒劳无益;品性低劣,道不久矣!

3,2017年3月16:

佛好比是明医,法就像良药,僧就像护士。倘若我们患病了,当然要去看医生、吃药,还需要护士的协助,疾病才会痊愈。同样,为了获得佛果,我们也要依靠佛、法、僧。凡夫如同病人,最严重的疾病就是烦恼,为了根治烦恼,我们需要最高明的医生,这就是佛;也需要良药,这就是法;还需要护士的协助和护理,这就是僧。

今天师父推心置腹的一席话,师徒之间的误会涣然冰释。心一瞬间与上师相融,才彻底明白师无数次说:真正的报恩就是好好背经、好好禅修的含义……。

禅修:

当我上香发心:【诸佛正法圣贤僧。直至菩提我皈依。以我所修施等善。为利有情愿成佛】时,大如须弥的【南无大日如来毗卢遮那佛】瞬间盘坐在我的面前。刹那间我泪如泉涌,向着【南无大日如来毗卢遮那佛】虔诚顶礼膜拜并祈愿:希望大日如来加持我的上师光明禅师六时吉祥,长久住世,常转法轮!

忽然,面前的【南无大日如来毗卢遮那佛】神情肃穆,他伸出右手轻轻地按在我的头顶上,一股暖暖的气流从他掌心经我头顶梵穴源源不断流入体内。瞬时在【南无大日如来毗卢遮那佛】面前的我,即时变成圆满般若之法相的金色佛菩萨盘坐莲座上!⋯⋯。

金色佛菩萨【金刚诵】诵持着【金刚经】。忽然【南无大日如来毗卢遮那佛】伸出两手扶在金色佛菩萨的莲座边,轻轻一托,莲座冉冉升起。当莲座升至【南无大日如来毗卢遮那佛】上空时,【南无大日如来毗卢遮那佛】双手将莲座用力一推,盘坐在莲座上的金色佛菩萨风驰电掣,在浩浩长空中一闪而过,身上闪耀钻石般的光辉,晶莹闪烁,点亮这静夜的星空。

忽然金色佛菩萨奔泻而下,如一颗流星在浩瀚的宇宙里瞬间降落。佛菩萨向下俯瞰,一个熟悉的身影映入眼帘:消瘦憔悴的模样,寂静的夜里、孤单寂寞地躺在狭窄的床上辗转反侧。

望着此刻仍被病痛折磨着的师父,师恩浩荡,一直以来却未曾向任何徒儿提及自己的痛苦与委屈,佛菩萨瞬间肝肠寸断,泪水似断了线的珠子劈里啪啦……。

想起师父谆谆嘱托:你每次来看我,谨记不要用千万只手来勾我,要不然会将我魂魄勾走的呀!

盘坐在师父上空的金色佛菩萨小心翼翼从体内钻出千万只手,每只手将【南无大日如来毗卢遮那佛】刚从梵穴里灌入在体内的暖流,缓缓输进师父的身体里。渐渐地,师父苍白的脸上有了一丝血色。金色佛菩萨望着此刻已能安然入睡的师父,心生喜悦,即发万丈光芒罩着师父四周,安逸地持诵着【一经四咒】、【佛说净业障经】、【大乘方广总持经】⋯⋯。

当佛菩萨在境界中念诵【南无五方佛】:南无大日如来毗卢遮那佛、南无东方金刚不动佛、南无西方阿弥陀佛、南无南方宝生佛、南无北方不空成就佛;

【南无过去七佛】:南无毗婆尸佛、南无尸弃佛、南无毗舍浮佛、南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无本师释迦牟尼佛;

【南无过去庄严劫千佛】和【南无现在贤劫千佛】时,虚空上瞬间呈现出十方三世一切诸佛菩萨,他们都发着万丈光芒照耀着师父,将师父的身体照得纯白透亮,晶莹剔透!金色佛菩萨望着深沉入睡的师父,恋恋不舍地随着十方三世一切诸佛消失在夜空中……。

师言:

有相相非真,无法法无说,
非实亦非虚;若有生执著,
执无堕顽空,三心不可得。

注:

稀有圣者,吾显疾病相,非真疾病也。譬如一切法(境界)无实亦无虚,故汝等要用若有亦若无之心待之也!。

若有执著易生障碍,若无悲心难种菩提矣。

南无十方三世一切佛、南无十方三世一切法、南无十方三世一切僧、南无般若波罗蜜多。

2017年3月17日于加州禅师闭关处,侍者菩提感恩恭录

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